發(fā)布時間：2020-06-16 瀏覽次數(shù)：3552 文章來源：網(wǎng)易新聞
【轉(zhuǎn)自網(wǎng)易新聞-作者：笑語千年】原標(biāo)題：功能對等理論：指導(dǎo)電影字幕翻譯，突出對白的語義和精神
電影電視是現(xiàn)代人娛樂休閑的重要途徑，也是人們了解和學(xué)習(xí)不同的文化的一種手段。電影往往改編于文學(xué)作品，或者是依據(jù)劇本拍攝，是通過活動的影像和聲音來講述故事，既是文化產(chǎn)品，又是商業(yè)產(chǎn)品。
隨著電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，在翻譯外國電影作品時通常有兩種途徑：一是“譯配解說”，二是“譯配字幕”。譯配字幕的電影作品更能滿足觀眾在短時間內(nèi)獲取信息的需求，同時也能讓他們欣賞到“原汁原味”的電影作品。所以，電影字幕翻譯越來越受到廣大電影愛好者的青睞。
電影字幕翻譯作為外國電影解說的重要手段，其任務(wù)是在特定的時間和空間下，依照導(dǎo)演和作家的意圖，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃虮镜厝罕妭鬟_(dá)最真實(shí)可靠的信息。因此，字幕翻譯是一種特殊的跨語言、是以電影為媒介、以電影原文為基礎(chǔ)、以譯文觀眾為中心進(jìn)行的翻譯過程。由于兩種語言存在很大差異，在翻譯過程中必須注意在內(nèi)容、形式、風(fēng)格、文化等方面力爭做到 “信于內(nèi)容，達(dá)如其分，切合風(fēng)格”。
功能對等理論由曾任美國語言學(xué)會主席的尤金·奈達(dá)提出的，被看作電影字幕翻譯的重要理論依據(jù)和衡量標(biāo)準(zhǔn)。 “功能對等”原則的具體含義是：在翻譯中用最貼近而又最自然的對等語再現(xiàn)源語的信息，首先是意義，其次是文體。功能對等原則關(guān)注的不再只是原文、譯文，而更加關(guān)注譯文讀者，即讀者對譯文信息的領(lǐng)悟和反應(yīng)，力求使譯文讀者和譯文的關(guān)系與原文讀者和原文的關(guān)系相一致。譯文要求在最大限度上再次呈現(xiàn)語言形式、意義、風(fēng)格和文化內(nèi)涵等方面與原文相吻合。
尤金·奈達(dá)
電影是一種融合畫面和聲音的藝術(shù)，是情節(jié)、表演、語言、服裝、音樂、風(fēng)景和劇本的結(jié)合。導(dǎo)演把一切結(jié)合在一起呈現(xiàn)給觀眾，觀眾將會從音效和視覺效果上享受其帶來的美，從而被感染。因此電影翻譯者要牢記其職責(zé)是能夠讓目的語觀眾獲得美的享受和理解原創(chuàng)的意圖。形式與內(nèi)容發(fā)生沖突時，要優(yōu)先考慮內(nèi)容，甚至放棄形式。
由于每種語言都有自己的文化風(fēng)格，因此絕對的對等又是很難達(dá)到的。電影字幕翻譯追求目標(biāo)語言觀眾對電影的理解和欣賞，而功能對等理論強(qiáng)調(diào)譯本讀者的理解和欣賞方式及反應(yīng)與讀者相一致，這與電影字幕翻譯的要求是相吻合的。
電影字幕翻譯是一種特殊的文學(xué)翻譯形式，是通過兩種不同的語言再現(xiàn)電影中的情節(jié)和人物性格的藝術(shù)再創(chuàng)造，具有口語化、綜合性、時間局限性和空間局限性的特點(diǎn)。
源語
由于電影觀眾的文化層面不同，電影對白常使用口語化的語言，以便故事情節(jié)更容易被普通觀眾所接受和理解。因此字幕翻譯中的語言相對來說要更加口語化，以符合譯文觀眾的語言特色和文化內(nèi)涵。
電影是一門綜合性藝術(shù)，是聲音與畫面的結(jié)合，電影字幕的翻譯對于譯文觀眾理解劇情至關(guān)重要，對于譯者來說，是否能成功有效地進(jìn)行對白語言轉(zhuǎn)化，保留源語的文化特征、語言風(fēng)格，傳達(dá)原文的思想內(nèi)容，滿足譯文觀眾的審美需求等方面都極為重要。
字幕在銀幕上停留時間非常短，譯文字幕需要配合電影原畫面與人物對白同時出現(xiàn)在銀幕上，也會受語言聲道和視覺通道的限制。如果觀眾只能依賴電影字幕來理解電影情節(jié)的話，字幕必須簡潔明快地傳遞相關(guān)信息，能讓觀眾看一遍就懂。如果字幕冗長、晦澀，不僅會影響觀看效果，而且譯文字幕也不能發(fā)揮功效。
電影字幕字?jǐn)?shù)不能太多，過多的字幕會占據(jù)太多的銀幕空間，對電影畫面造成整體視覺效果上的破壞，只能用有限的字?jǐn)?shù)來幫助觀眾有效地理解電影傳遞的信息。空間局限性要求將電影的文化信息、藝術(shù)意境用有限的文字傳達(dá)出來，令譯文觀眾也能接受到原文觀眾所接受到的語言信息和文化內(nèi)涵。
電影字幕翻譯過程中遇到的最大困難并非語言，而是文化。以《白蛇傳說》的字幕翻譯為例，這部民間傳說，在流傳的過程中，經(jīng)道、佛、儒三教的演繹，最后成為以拯救、超度為主題的宗教倫理勸世文學(xué)。當(dāng)代影視作品又對這個傳說故事推陳出新，將其中的愛情主題突出和強(qiáng)化，使其具有了宗教、魔幻、民俗等豐富的文化元素。
電影中的英文字幕從西方文化和宗教中借用了一些目的語，采用觀眾容易理解并接受的概念，來翻譯電影中出現(xiàn)的文化載詞。其中對中國中醫(yī)話語體系的化用。中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識，是中國勞動人民創(chuàng)造的一門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。許仙作為醫(yī)師而濟(jì)世救人，在瘟疫中借助白素貞的幫助而配制解藥，拯救了全城百姓的性命。
這部電影中出現(xiàn)了大量中醫(yī)特有的詞匯，而它的字幕翻譯成功地運(yùn)用“化”的策略，將中國深奧的中醫(yī)氣理學(xué)以通俗易懂的英文詞表達(dá)出來，用以點(diǎn)帶面的方式完成對中醫(yī)程序和理念的簡化介紹和傳播，簡單明了的字幕配合故事的進(jìn)程和圖像的演繹，完成了對中國特有文化的理解和傳達(dá)。
由于中西文化的不同，中國觀眾對于許多西方表達(dá)或現(xiàn)象了解不夠，所以在翻譯時譯者就要添加必要的信息，使觀眾理解電影的內(nèi)涵。對于電影字幕翻譯來說，要想成功地將臺詞翻譯成中文，并讓中國人理解，就應(yīng)該考慮到中國觀眾的文化習(xí)俗和接受能力。只有讓中國觀眾弄懂影片的內(nèi)在含義，才是成功的翻譯。所以，如果在電影中出現(xiàn)中國觀眾非常陌生的某個名詞或是某種文化現(xiàn)象，不翻譯它也不影響觀眾對于整部電影的理解，這時可以用“增刪法”，將這一部分略去不譯。
由于字幕具有時空受限性的特點(diǎn)，因而在字幕翻譯中務(wù)必要使字幕的信息量在觀眾可接受的范圍內(nèi)，這就需要翻譯語言上的濃縮，使句子表達(dá)簡潔到位。字幕翻譯也許有時不能面面俱到，但因?yàn)榫哂信c圖像和聲音互補(bǔ)的性質(zhì)，即使在文字表達(dá)不明確的情況下，觀眾通過畫面中人物的表情動作也可以了解大概。
在字幕翻譯的過程中，有時由于字幕受到屏幕寬度限制或者人物語速的影響，在不影響理解電影內(nèi)容的情況下，譯者也會將目的語進(jìn)行相應(yīng)的簡化，以便更加適應(yīng)影視作品的呈現(xiàn)，從而達(dá)到語言、圖像、聲音的互補(bǔ)，從而保證觀影質(zhì)量。
在電影字幕翻譯的文字轉(zhuǎn)換過程中，譯文應(yīng)該在信息、文化、美學(xué)等價值方面與原作對等。既要忠實(shí)于原片內(nèi)容，又要符合譯語文化特征、審美情趣，實(shí)現(xiàn)原片所具備的吸引力和感染力。
當(dāng)與源語的形式和內(nèi)容存在很大差異時，可以借助功能對等理論，不必追求譯文與原文的形式對等，而要更加注重內(nèi)容和語義上的對等。因?yàn)樾问綄Φ扔袝r會使得對白較長、字幕過多，干擾觀眾的視覺、阻礙觀眾對于影片的理解。按功能對等理論，翻譯出原對白的語義和精神便能達(dá)到同樣的效果。
影片《國王的演講》中曾兩次提到過一首繞口令。如果按原文逐字翻譯，就會翻譯成 “我是一個薊篩，我有一個篩薊的篩子和一個未篩過薊的篩子，因?yàn)槲沂且粋€薊篩”。這樣的譯文會令觀眾感到費(fèi)解，影響觀眾欣賞影片的過程。因此在翻譯時，按照功能對等理論，將其翻譯為中國人耳熟能詳?shù)睦@口令 “四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”后，既不影響觀眾欣賞影片的過程，又最大限度地將原文的信息滲透到譯文之中。
為了盡可能實(shí)現(xiàn)來自不同文化背景的原文和譯文的效果等值，可以根據(jù)實(shí)際情況，選擇直譯、意譯、歸化或異化等方法處理電影語言翻譯中的文化差異問題，在譯文電影語言中對原文電影語言傳遞的文化信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換或保留，做到文化方面的最大等值。
在《國王的演講》中，語言治療師羅格有兩次使用英語中的俗語。如果按照直譯，應(yīng)該翻譯成 “我的比賽，我的草皮，按我的規(guī)則”和 “我的城堡按我的規(guī)定辦”。直譯雖然可以準(zhǔn)確再現(xiàn)源語文化，但不符合譯語文化特色。運(yùn)用功能對等原則，尋求最貼切而又最自然的對等，因此在翻譯時，將這兩句俗語譯成： “我的地盤聽我的”和 “我的地盤我做主”。既符合原文的語義，又照顧了中國人的語言習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，便于中國觀眾接受。
當(dāng)前，有許多影視劇制作過于粗糙，在熒幕上經(jīng)?？吹酱┲糯椀难輪T滿嘴說著現(xiàn)代社會的腔調(diào)和語言，破壞了電影語言的代入功能和文化氛圍?！栋咨邆髡f》的中文字幕中極力避免現(xiàn)代漢語中的大白話，力求多用成語與民間俗語，展現(xiàn)人生相遇、相知、相守的不易。而翻譯者在字幕翻譯過程中，采用“舍象取意”與“舍意取象”的策略，將“金剛護(hù)體”翻譯成“最大保護(hù)屏蔽”，將“金剛咒”翻譯成“最大保護(hù)咒”，將“金剛連鎖”翻譯成“最大程度的保護(hù)”，舍棄了“金剛”這一物象而保留了堅固的寓意，傳達(dá)了其核心的文化信息，為電影字幕中傳統(tǒng)文化的翻譯提供了一個成功的范本。
外國電影的字幕翻譯一直是個不容易處理好的難題，為了保證電影的原汁原味，應(yīng)該在時善于運(yùn)用“功能對等理論”，最大限度地使譯文效果接近原文效果，盡量使譯文達(dá)到表形、達(dá)意及傳神三統(tǒng)一的效果。